Un chakra est un centre d'énergie corporelle qui se trouve le long de la colonne vertébrale. Il existe sept chakras principaux qui correspondent chacun à une zone spécifique du corps et sont associés à des émotions et à des qualités particulières. Les chakras peuvent être déséquilibrés ou bloqués, ce qui peut entraîner des problèmes physiques, émotionnels ou spirituels. En tant que professeur de yoga, j'enseigne à mes élèves comment utiliser les postures, la respiration et la méditation pour stimuler et équilibrer leurs chakras, afin de libérer leur potentiel énergétique et d'améliorer leur bien-être physique, émotionnel et spirituel.

Quels sont les 7 chakras?

Les sept chakras sont:

1. Muladhara (chakra racine)
2. Svadhisthana (chakra sacré)
3. Manipura (chakra du plexus solaire)
4. Anahata (chakra du cœur)
5. Vishuddha (chakra de la gorge)
6. Ajna (chakra du troisième œil)
7. Sahasrara (chakra couronne)

Comment ouvrir les 7 chakras?

Il est important de noter que l'ouverture des chakras nécessite généralement un travail régulier et progressif sur soi-même, à travers des pratiques telles que la méditation, le yoga, la respiration consciente, la visualisation ou l'utilisation de cristaux, entre autres. Cela dit, voici quelques conseils généraux pour ouvrir les 7 chakras:

1. Muladhara (chakra racine) - pratiquez des exercices de grounding, de marche pieds nus sur le sol, de yoga avec des postures en contact avec la terre, de respiration enracinante.
2. Svadhisthana (chakra sacré) - pratiquez des mouvements fluides en danse ou yoga, ainsi que des méditations sur la créativité et la sensualité.
3. Manipura (chakra du plexus solaire) - pratiquez des exercices de respiration et de visualisation pour renforcer les muscles abdominaux et gérer les émotions.
4. Anahata (chakra du cœur) - pratiquez la méditation du cœur, les pratiques d'amour universel, ainsi que les postures de yoga pour ouvrir la poitrine.
5. Vishuddha (chakra de la gorge) - pratiquez la respiration consciente, la pratique de kirtan, le chant, la pratique de yoga postures d'ouverture du cou et de la gorge.
6. Ajna (chakra du troisième œil) - pratiquez la méditation de la visualisation et des outils de réflexion intuitifs, la pratique de images mentales, f ocus sur la respiration nasale alternée.
7. Sahasrara (chakra couronne) - pratiquez la méditation, la conscience pure de l'instant présent , la visualisation et la pratique d'être un témoin et observateur.

Quelle pierre pour les 7 chakras?

Voici des pierres courantes associées aux 7 chakras:

1. Muladhara (chakra racine) - jaspe rouge, grenat, obsidienne noire, hématite, cornaline.
2. Svadhisthana (chakra sacré) - cornaline, pierre de lune, jaspe impérial, citrine, grenat.
3. Manipura (chakra du plexus solaire) - calcite jaune, citrine, œil de tigre, pierre de soleil, topaze.
4. Anahata (chakra du cœur) - quartz rose, émeraude, aventurine, jade, malachite.
5. Vishuddha (chakra de la gorge) - lapis-lazuli, turquoise, agate bleue, sodalite, calcédoine.
6. Ajna (chakra du troisième œil) - améthyste, labradorite, sodalite, fluorite, œil de tigre.
7. Sahasrara (chakra couronne) - quartz clair, améthyste, sélénite, labradorite, péridot.

Il est important de noter que toutes les pierres ne conviennent pas à tout le monde, il est donc toujours bon d'écouter son intuition et de choisir la pierre qui convient le mieux à son énergie.

Quel chakra pour maigrir?

Il n'y a pas de chakra spécifique pour maigrir, car la perte de poids est un processus complexe qui dépend de nombreux facteurs tels que l'alimentation, l'exercice et le métabolisme de chaque personne. Cependant, il y a plusieurs chakras qui sont souvent associés à une alimentation saine et un mode de vie équilibré, ce qui peut aider à atteindre un poids santé. Il s'agit notamment des chakras suivants :

• Manipura (chakra du plexus solaire) : ce chakra est considéré comme le centre du pouvoir et de la confiance en soi. Lorsqu'il est équilibré, il peut aider à améliorer la digestion, à augmenter le métabolisme et à réduire les envies de sucreries.
• Anahata (chakra du cœur) : ce chakra est associé à l'équilibre émotionnel et à la compassion envers soi-même et les autres. En travaillant sur ce chakra, on peut développer une relation plus saine avec la nourriture et éviter les comportements alimentaires compulsifs.
• Vishuddha (chakra de la gorge) : ce chakra est lié à l'expression de soi et à la communication. En travaillant sur ce chakra, on peut mieux comprendre ses émotions et les exprimer de manière constructive, plutôt que de se tourner vers la nourriture pour les étouffer.

Il est important de noter que l'équilibre de tous les chakras est important pour maintenir une santé globale physique, mentale et émotionnelle. Cela implique souvent un mode de vie sain comprenant une alimentation équilibrée, une pratique régulière de l'exercice et la prise en charge de son propre bien-être.

Comment équilibrer ses chakras?

Il existe de nombreuses pratiques pour équilibrer les chakras. Voici quelques méthodes courantes :

1. Méditation : La méditation est une pratique communément utilisée pour équilibrer les chakras. Il existe de nombreuses méditations spécifiques pour chaque chakra, mais le principe de base est de se concentrer sur le chakra particulier en visualisant différentes couleurs et formes pour aider à stimuler son énergie.
2. Yoga : Le yoga a été utilisé depuis des milliers d'années pour équilibrer les chakras. Les postures de yoga peuvent aider à stimuler l'énergie dans chaque chakra. Certaines postures sont particulièrement utiles pour certains chakras, comme la posture de l'arbre pour l'équilibre du chakra racine.
3. Respiration : La respiration est une autre méthode courante pour équilibrer les chakras. Il existe des exercices de respiration spécifiques pour chaque chakra qui aident à stimuler l'énergie.
4. Thérapies alternatives : Des thérapies alternatives comme l'acupuncture, la réflexologie, la chiropraxie et les massages peuvent également aider à équilibrer les chakras en stimulant les points d'énergie dans le corps.
5. Cristaux : Les cristaux peuvent être utilisés pour équilibrer les chakras en plaçant chaque cristal correspondant à chaque chakra sur la zone correspondante du corps pendant la méditation ou le sommeil.

Il est important de noter que chaque personne est différente et une technique qui fonctionne pour certains peut ne pas fonctionner pour d'autres. Il est important d'écouter son propre corps et de trouver les pratiques qui fonctionnent pour vous.

Les Nadis Sushumna, Ida et Pingala sont les 3 canaux principaux sur lesquelles circule notre l’énergie. En hatha yoga ces trois nadis sont primordiaux. Ils doivent être purifiés et équilibrés pour permettre le passage de l’énergie afin de garder une bonne santé physique et mentale. 

Qu’est-ce qu’un Nadi ?

Un nadi est un canal énergétique où circule le flux du prana c’est-à-dire l’énergie. Ils sont comparables aux méridiens en acuponcture. Il existerait des milliers de nadis (72000 !) entrelacés dans notre corps.  En yoga, 72 sont importants dont trois canaux énergétiques majeurs :

• Le nadi Sushumna (central)
• Le nadi Ida (côté gauche)
• Le nadi Pingala (côté droit)

Les nadis Ida et Pingala montent et s’enroulent le long de la colonne vertébrale autour du nadi central Sushumna et se croisent dans chacun des 6 premiers chakras (roues énergétiques).

Que veut-dire nadi ?

Nadi vient du sanscrit et signifie vibration, mouvement.

À quoi servent les nadis ?

Les nadis servent à la circulation du prana (énergie) dans notre corps. Les nadis constituent notre système nerveux subtil. Pour un bon fonctionnement physiologique et mental et l’harmonisation entre le corps et l’esprit, l’énergie doit se déplacer facilement sur ces nadis et donc dans les chakras sans blocage.

Qu’est-ce que le nadi Sushumna?

Le nadi Sushumna est le nadi central. Il est parfois nommé Brahmanadi, c’est à dire le canal de l'Absolu (Brahman) ou encore shanti (paix) nadi. Il prend naissance d’en dessous du chakra racine (Muladhara chakra) traverse les chakras au centre de la colonne vertébrale (moelle épinière) jusqu’au chakra sacré (Sahasrara Chakra).

Sushumna est l’élément clé de l’éveil spirituel. C’est par ce canal que la Kundalini (énergie spirituelle) peut s’éveillée. La montée de cette énergie vers le crâne ne peut se faire sans au préalable le nettoyage, ouverture et le bon équilibre des nadis Ida et Pingala et de tous les chakras.

Il existe des verrous au-dessus de chaque chakra qui empêchent le flux du prana à travers sushumna ce qui prévient notamment l'activation et la montée de la kundalini en sushumna jusqu’au chakra sacré et à l’illumination.

Qu’est-ce que le nadi Ida?

• Le nadi ida est le canal énergétique qui part du côté gauche du chakra racine (Muladhara chakra). Il remonte en passant alternativement de droite à gauche lorsqu’il passe dans chacun des 6 premiers chakras pour s’ouvrir à la narine gauche. Ida étant du coté gauche du corps il est relié au lobe droit du cerveau et au système nerveux parasympathique qui ralentit les fonctions du corps. 

• Ida est associé aux caractéristiques de l’énergie féminie et lunaire (il est aussi nommé Chandra nadi) : apaisante, rafraîchissante, créative, émotionnelle, sensorielles et donc Yin.  L’énergie qui circule en Ida possède une charge magnétique négative.

• Lorsque Ida domine chez une personne, elle est intuitive, profonde, empathique, passive, introvertie. Elle pourra manquer de confiance et avoir des pensées négatives.  

Qu’est-ce que le nadi Pingala?

• Le nadi Pingala est le canal énergétique qui part du côté droit du chakra racine (Muladhara chakra). Il remonte en passant alternativement de gauche à droite lorsqu’il passe dans chacun des 6 premiers chakras pour s’ouvrir à la narine droite. Pingala étant du côté droit du corps il est relié au lobe gauche du cerveau et au système nerveux sympathique qui stimule l’activité musculaire (en libérant l’adrénaline). 

• Pingala est associé aux caractéristiques de l’énergie masculine et solaire (il est aussi nommé Surya nadi): forte, énergique, chaude, désenchante, efficace et donc Yang. L’énergie véhiculée en Pingala possède une charge magnétique positive.

• Lorsque Pingala domine chez une personne, celle-ci est objective, pratique, logique, active, communicative, extravertie, capable de stocker et d’analyser des informations facilement. Elle pourra être agressive et manquer d'introspection et d’intuition.

Comment équilibrer et débloquer les nadis ?

Pour équilibrer les nadis, la pratique du hatha yoga est recommandée.

L’objectif du hatha yoga est en effet de nettoyer, l’ouvrir et d’équilibrer des nadis et les chakras au moyen :

• des asanas (postures)
• de pranayamas (respirations, le nadi shodhana notamment)
• de verrous énergétiques (bandhas)
• de mudras (gestes des mains)
• de la méditation.

Les nadis sont plein d’impuretés et nécessite d’être nettoyés/purifiés quotidiennement au sens propre et figuré du terme afin que le souffle / énergie puisse y circuler librement.

En ayurveda, un déséquilibre entre Ida (énergie féminine et lunaire, système nerveux parasympathique) et Pingala (énergie masculine et solaire, système nerveux sympathique) peuvent expliquer certaines maladies physiques et mentales.

C’est seulement lorsque que l’énergie s‘écoule sans contrainte dans les différents vanaux énergétiques que l’équilibre du corps, du mental et de l’esprit peut-être atteint.

Lorsque l’union des énergies est atteinte, la kundalini (énergie plus dense et plus puissante) peut être stimulée afin de monter par sushumna de la base de la colonne vertébral au crâne pour atteindre l’éveil spirituel.

Le yoga apporte un grand nombre de bienfaits physiques notamment l'assouplissement, la tonicité et le renforcement musculaire en douceur, amélioration respiration, de la proprioception et de l’équilibre.

Avec une pratique régulière des erreurs de posture développées tout au long de notre vie peuvent être améliorés voire rectifier notamment les problèmes de dos grâce à l’étirement de la colonne vertébrale et de son bon alignement. . Le yoga prévient des risques musculosquelettiques et autres les douleurs chroniques articulaires et musculaires. 

Grâce à la respiration, le yoga participe grandement à la réduction du stress et la gestion des émotions. Les exercices de yoga focalisent l’esprit sur le moment  présent et  permettent ainsi l’amélioration le calme et la concentration. 

« Au cœur du yoga il y a un message important : tout être humain est naturellement équilibré et entier car  le Soi ne peut être ni détruit ni endommagé. C'est là notre nature inhérente, et le yoga est la voie vers une plus grande conscience de cette entité intérieure, le Soi ».

« Lorsque nous suivons systématiquement la voie du yoga, il prend dans notre vie une importance profonde. Intérieurement, il nous permet d'agir conformément à nos besoins, à nos intentions et aux valeurs qui nous sont les plus chères. Extérieurement, il nous apprend à renforcer notre corps, à détendre et à équilibrer notre système nerveux et à trouver la paix et la concentration sur un objet. En fin de compte, le yoga mène à la réalisation directe de notre véritable nature ».

Quel est le but du yoga ? 

Le but du yoga selon la conception occidentale est la quête d'une harmonie, d'une unité du corps et de l’esprit. Le yoga vise à apporter bien-être physique et un apaisement mental.

Cet état s'inscrit dans l'instant présent, et est potentiellement accessible à tout être humain. 

Pour Patañjali, le but est de cesser l'agitation du mental qui stimule la souffrance et la confusion de l'égo (mé)pris pour le Soi.

Le mot sanskrit âtman signifie "Conscience individuelle" ou "Souffle vital" ou encore "Soi" ou "âme". Âtman doit assumer les résultats de ses actions, bons ou mauvais. Cela le conduit à renaître indéfiniment dans des conditions variées qui dépendent des mérites ou démérites passés, où il recueille le fruit de ses actes antérieurs et prépare ses conditions d’existence future. Le âtman est inéluctablement lié par la loi du karma, et demeure dans le cycle des existences ou Saṃsāra, enchaîné à la roue du devenir. Âtman ne peut pas être séparée du Brahman car elle en fait partie.

Pour se libérer de ce cycle, âtman doit apprendre à se connaitre pour parvenir au niveau de compréhension de l'âme ou conscience universelle. L’ātman inconditionné, réside aussi dans le coeur de l’homme, au centre de son être, mais il est «caché dans la caverne du coeur ».

Le Brahman (l'âme universelle) ou Paramātman ou "Conscience Cosmique", le principe suprême, qui est indéfinissable car non-né, sans naissance ni mort, sans commencement ni fin,  éternel, omniprésent, incorporel, « plus subtil que l’infinitésimal, plus vaste que l’immensité ». Le Brahman est à l'origine de toute créatures de toutes formes, il est apparenté au "divin" ou encore référé comme "la source"/ "l'origine"/"dieu"/"le coeur"...

La jonction ou l’unification des deux ātman est tout l’objet du yoga.

Celui qui atteint l’union entre Brahman et Atman ne s'identifie plus à son ego transitoire, et s’affranchir de la loi du Karma. Il atteint l'unification, la "conscience individuelle" et la "conscience cosmique ou universelle" ne font qu'un "TOUT". 

« Le Brahman sert de demeure à tous les êtres et demeure en tous les êtres. »

« Pour le yogi qui connaît Brahman, toutes les créatures vivantes sont Brahman. De ce fait, les distinctions de caste lui sont indifférentes. »

Pashupata Brahmana Upanishad, chapitre II, sûtra 39 (Atharva-Véda).

Mes cours sont des cours de hatha yoga qui comprennent asanas (postures) et des pranayamas (exercices de respiration).

Au début du cours de yoga, je vous propose de commencer par se recentrer sur soi par la respiration. La pratique se poursuit généralement par des mouvements doux pour échauffer le corps en insistant plus particulièrement sur les parties du corps qui seront les plus sollicitées lors du cours. 

Le cours comporte une série de postures (asanas) associés à la respiration avec une « posture culminant » c’est à dire plus difficile à réaliser mais avec toujours des propositions d’adaptations possibles en fonction de vos capacités physiques et votre énergie du jour. 

A cette fin, j’utilise et fournis des briques, les ceintures de yoga, des couvertures de yoga et des bolsters (pour les genoux et les dos  douloureux).

Mes cours de yoga sont également constitué de différents d’exercices de respiration (pranayamas) de bandhas (ligature musculaire/énergique) et quelques fois de kriyas (techniques de nettoyage destinées à purifier le corps et l’esprit de l’intérieur en se débarrassant des toxines tant physiques que mentales) avec notamment le Nauli (nettoyage abdominal) et le Kapalabhati (nettoyage respiratoire).

Le cours de yoga se termine par une relaxation ou une sophronisation (visualisation mentale tirée de la sophrologie) afin d’aller plus loin dans le relâchement corporel et mental ou pour  travailler une intention particulière.

Le yoga est d’origine orientale ou il est une partie intégrante de la culture indienne.

Le yoga est une discipline qui est apparue en Inde il y a plus de 5 000 ans. Le yoga se transmettait par la parole puis des textes sacrés et manuscrits sont apparus.  

Le yoga se fonde sur des textes anciens : le Vedanta, les Upanishads, la Bhagavad-Gita, le Samkya, la Hatha-yoga Pradipika, le tantrisme, le bouddhisme … 

200 av. J.-C. Patanjali relate les fondements et les techniques du yoga dans ses écrits appelés « yoga sutras ». Ils sont au nombre de 195 aphorismes qui se divisent en quatre chapitres : le Chapitre I de l’unification, le Chapitre II du cheminement, le Chapitre III des pouvoirs et le Chapitre IV de l’émancipation. 

Les Yoga Sutras de Patanjali : 

Le yoga tel qu'il est révélé par Patanjali est un chemin qui mène au Samadhi (l'union au principe originel). 

Pour avancer sur la voie du yoga il faut dans un premier temps suivre un ensemble de principes éthiques : Les Yamas (pratiquer les devoirs moraux élémentaires envers les autres comme envers soi-même comme « ne pas voler », « ne pas convoiter »…) et les Nimyamas (avoir une pratique quotidienne, avoir de la discipline, l'étude de soi et des textes sacrés...)

Ensuite vient la pratique des asanas (les postures). Elle nous apprend à focaliser notre attention dans le moment présent.

Une fois la pratique des postures bien intégrée, c’est l’étape de l'harmonisation et la régulation de la respiration: le pranayama. 

Ensuite l’évolution du yogi (celui qui pratique le yoga) se fait de façon plus subtile et comprend des notions telles que l'abstraction des sens (Pratyāhāra), la concentration (dhāraṇā) et la méditation (Dhyāna) toujours dans le but de s'unir au principe supérieur et de retourner à l'unité: Samâdhi.

Définition du yoga

Le yoga est la pratique d'un ensemble de postures (asanas), et d’exercices de respiration (pranayamas), de bandhas (verrous énergétiques) et de kriyas (nettoyages) ainsi que de la méditation (dhyana). Il engage tout le corps et l'esprit et demande de la concentration (dharana).

Le yoga permet d'unifier le corps grâce à la pratique des postures (asanas), l'esprit avec la respiration (pranayamas) et l'âme avec la méditation (dhyana).

Le yoga est originaire de l’Inde.

Que signifie le mot yoga ?

Le mot Yoga est dérivé de la racine sanskrite Yuj : joindre, atteler, relier.

Il est traditionnellement expliqué comme la jonction, c'est-à-dire l’unification (éveil ou Samādhi), de l’âme individuelle (ou être incarné) ātman et de l'âme universelle (Brahman).

Qu’est-ce que le hatha yoga ?

Le terme yoga est communément utilisé aujourd'hui pour désigner le hatha-yoga, même si cette discipline n'en est qu'une branche.

Il y a des yogas dynamiques qui enchaînement des postures à un rythme soutenu avec la respiration tels que l'ashtanga (yoga traditionnel, très exigeant), Kundalini yoga (vigoureux et répétitif) et le vinyasa (yoga fluide et créatif). Ces cours sont plutôt physiques tout en assouplissant et renforçant le corps, améliorent le système cardio-vasculaire.

L'Iyengar qui est un yoga plus statique qui met l'accent sur l'alignement du corps en prenant le temps de disséquer chacun des asanas en utilisant des accessoires.

Le hatha yoga est un yoga doux aisément pratiqué par des personnes plus âgées. Les postures sont abordées de façon plus progressive et les mouvements sont synchronisés à la respiration. 

Le Yin yoga est une pratique plus passive où les postures sont tenus pendant 3 à 5 minutes.

Le yoga Nidra s'apparente à de la méditation guidée.

Il est important de trouver le style de yoga qui nous convient le mieux.